দ্বৈত
দ্বৈত বেদান্ত বা ভেদবাদ বা তত্ত্ববাদ বা বিম্বপ্রতিবিম্ববাদ হিন্দু দর্শনের বেদান্ত শাখার একটি উপশাখা । মাধবাচার্য (১২৩৮-১৩১৭ খ্রিস্টাব্দ) এই মতবাদের প্রধান প্রবক্তা ছিলেন। দ্বৈত বেদান্ত অনুসারে , ঈশ্বর বা পরমাত্মা এবং জীবাত্মা ভিন্ন । মাধবাচার্যের মতে, প্রতিটি জীবাত্মা ঈশ্বর কর্তৃক সৃষ্ট নয়, কিন্তু তার অস্তিত্বের জন্য সে ঈশ্বরের উপর নির্ভরশীল । রামানুজের মতো মাধবাচার্যও একটি বৈষ্ণবীয় তত্ত্ব ব্যাখ্যা করেছেন । তিনি ব্রহ্ম বা সর্বোচ্চ ঈশ্বর বলতে বিষ্ণুকেই বুঝিয়েছেন।
| হিন্দু দর্শন |
|---|
 |
|
আস্তিক শাখা
|
|
ব্যক্তিত্ব দর্শন-প্রারম্ভিক-আচার্য/ঋষি
বৈশেষিক মীমাংসা
দার্শনিক]]
|
আদি শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্ত ও রামানুজের বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্তের মতো মাধবাচার্যের দ্বৈত বেদান্তও হিন্দুসমাজের ধর্মবিশ্বাসের একটি অন্যতম প্রধান ভিত্তি । অপেক্ষাকৃত পরবর্তীকালের ধর্মগুরু নিম্বার্ক , বল্লভাচার্য ও চৈতন্য মহাপ্রভু মাধবাচার্যের দ্বৈত বেদান্ত মতের দ্বারা অল্পবিস্তর প্রভাবিত হয়েছিলেন । দ্বৈত বেদান্তের ভিত্তিতে বেদ, উপনিষদ্, ব্রহ্মসূত্র, মহাভারত, পঞ্চরাত্র ও পুরাণ গ্রন্থের নতুন ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়।
স্রষ্টা ও সৃষ্টির ৫ দ্বৈততা
বহিঃসংযোগ
- http://www.dvaita.net
- Bhakti Schools of Vedanta, by Swami Tapasyananda, available at Sri Ramakrishna Math, Chennai. available at India web site: http://www.sriramakrishnamath.org%5B%5D and US site: http://www.vedanta.com and https://web.archive.org/web/20051024032359/http://www.sanskrit.org/Madhva/madhvateachings.html .
- Dvaita.org
- Tatvavada
- Madhva's differences with Sankara and Ramanuja.
- Fowler 2002, পৃ. 340-344।
- James Lochtefeld (2002), Madhva, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing. আইএসবিএন ৯৭৮-০৮২৩৯৩১৭৯৮, page 396