সারস্বত ব্রাহ্মণ
সারস্বত ব্রাহ্মণ হলো ভারতীয় হিন্দু ব্রাহ্মণদের একটি উপগোষ্ঠী, যারা মূলত সরস্বতী নদীর তীরবর্তী অঞ্চলে বসবাস করতো বলে ধরা হয়৷ লিপিবদ্ধ পঞ্চগৌড় ব্রাহ্মণদের পাঁচটি বিভাগের একটি হলো এই সারস্বত ব্রাহ্মণরা৷

ইতিহাস
খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে কল্হণের কাশ্মীরের ইতিহাস বিষয়ে রচিত রাজতরঙ্গিনী পুস্তকে বিন্ধ্য পর্বতের উত্তরভাগে অবস্থিত পাঁচ পঞ্চগৌড় ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের একটিকে সারস্বত ব্রাহ্মণ বলে উল্লেখ করা রয়েছে৷[1] তারা ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তরভাগের বিস্তীর্ণ অঞ্চল জুড়ে বসতি স্থাপন করেছিলেন৷ এদেরই মধ্যে একটি অংশ সিন্ধু প্রদেশের দক্ষিণ উপকুলভাগ ও গুজরাতের উপকুল অঞ্চলে বসবাস করতেন, যারা ১৯৪৭ খ্রিষ্টাব্দের দেশভাগের পরে বম্বে রাজ্যে চলে আসেন৷ আরেকটি অংশ অবিভক্ত পাঞ্জাব এবং কাশ্মীর উপত্যকার বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বাস করতেন, যারা দেশভাগের পরে পাকিস্তান ছেড়ে ভারতে চলে আসেন৷ আরেকটি অংশ, যারা গৌড় সারস্বত ব্রাহ্মণ নামে পরিচিত তাদের বাস বর্তমান ভারতের কোঙ্কণ উপকুল বরাবর৷[2]
আগ্রাতে বসবাসকারী সারস্বত ব্রাহ্মণরা মনে করেন দশগ্রীব রাবণও ছিলেন সারস্বত ব্রাহ্মণ কারণ তার পিতা ছিলেন ঋষি বিশ্বশ্রবা৷[3]
সংস্কৃতি
সামাজিক অবস্থা
গোয়াতে উচ্চতর চিৎপাবন ব্রাহ্মণদের কাছে সারস্বত ব্রাহ্মণরা জাতিগত শ্রেণীবিন্যাসের দিক থেকে নিকৃৃষ্ট৷ চিৎপাবনরা নিজেরা যেহেতু নিরামিষভোজী তাই তারা আমিষ ও মাংসভক্ষক সারস্বত উপগোষ্ঠীর ব্রাহ্মণদের হীন চোখে দেখে৷[4]
খাদ্যাভ্যাস
গোয়াতে অবস্থিত সারস্বত ব্রাহ্মণরা আমিষাশী এবং তারা প্রায় সমস্ত ধরনের প্রাপ্ত মাছ ছাড়াও মুরগি ও পাঁঠার মাংস খেয়ে থাকেন৷[5] কর্ণাটক রাজ্যের উপকুল বরাবর বসবাসরত সারস্বত ব্রাহ্মণদের মধ্যে গৌড় সারস্বত ব্রাহ্মণরা হলেন মধ্ব বৈষ্ণব এবং মধ্বাচার্যের অনুগামী, অপরদিকে অন্যান্য সারস্বতরা স্মার্ত এবং শঙ্করাচার্যের অনুগামী৷[6] তারা অধাকাংশই নিরামষাশী৷[7] কোঙ্কণ অঞ্চলের সারস্বত ব্রাহ্মণদের বেশীর্ভাগই আমিষাশী না বলে মৎস্যভোজী বলা যেতে পারে৷[8] শুধু তাই নয় উত্তর ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে থাকা সারস্বত ব্রাহ্মণদের মধ্যেও এই মাছ খাওয়ার প্রবণতা অধিক দেখা যায়৷[9][10][11]
বিবাহ পদ্ধতি
সারস্বতরা একাধিক আলাদা আলাদা গোষ্ঠীতে বিভক্ত, যারা নিজেদের মধ্যে নিয়ম করে অন্তর্বিবাহ করে না তথা সমজাতির মধ্যে বিবাহ নিয়মবিরুদ্ধ৷[12] সারস্বত এবং অ-সারস্বত দের মধ্যে বর্তমানে বিবাহর হার বৃদ্ধি পেয়েছে, যদিও সারস্বতরা সাধারণত মৎস্যভোজী এবং কদাচিৎ আনুষ্ঠানিকভাবে মাংস খেয়ে থাকেন আবার অন্যান্য ব্রাহ্মণরা পুরোপুরি নিরামিষাশী৷[13][14]
তথ্যসূত্র
- D. Shyam Babu and Ravindra S. Khare, সম্পাদক (২০১১)। Caste in Life: Experiencing Inequalities। Pearson Education India। পৃষ্ঠা 168। আইএসবিএন 9788131754399।
- James G. Lochtefeld (২০০২)। The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z। Rosen। পৃষ্ঠা 490–491। আইএসবিএন 9780823931804।
- Qureshi, Siraj (১২ অক্টোবর ২০১৬)। "A Dussehra without burning Ravana"। India Today। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-২৯।
- Arun Sinha। Goa Indica: A Critical Portrait of Postcolonial Goa। Bibliophile South Asia। পৃষ্ঠা 50। সংগ্রহের তারিখ ১ জানুয়ারি ২০০২।
- The Scheduled Castes, Volume 21। Oxford University Press। ১৯৯৫। পৃষ্ঠা 185।
The Saraswat Brahmins are non-vegetarian and take fish of all kinds, chicken and mutton.
- S. Anees Siraj (২০১২)। Karnataka State: Udupi District। Government of Karnataka, Karnataka Gazetteer Department। পৃষ্ঠা 189।
- The Illustrated Weekly of India, Volume 91, Part 2। Published for the proprietors, Bennett, Coleman & Company, Limited, at the Times of India Press। ১৯৭০। পৃষ্ঠা 63।
The Saraswats are largely a vegetarian community, whose coconut- based cuisine is famed for its variety.
- Understanding Society: Readings in the Social Sciences। Macmillan International Higher Education। পৃষ্ঠা 273। সংগ্রহের তারিখ ৪ মার্চ ২০১৯।
- Frederick J. Simoons (১৯৯৪)। Eat Not this Flesh: Food Avoidances from Prehistory to the Present। University of Wisconsin Press। পৃষ্ঠা 284।
- Kaw, M. K. (২০০১)। Kashmiri Pandits: Looking to the Future (ইংরেজি ভাষায়)। APH Publishing। আইএসবিএন 9788176482363। সংগ্রহের তারিখ ৭ এপ্রিল ২০১৯।
- "Forward castes must think forward as well"। Hindustan Times। ২৩ নভেম্বর ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১৯।
- Kumar Suresh Singh (১৯৯৮)। India's Communities, Volume 6। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 3175।
The Saraswat Brahman are an ancient and a dynamic community of India, spread from Jammu and Kashmir to Konkan. They are divided into various territorial endogamous groups, who at one time did not intermarry.
- Gopa Sabharwal (২০০৬)। Ethnicity and Class: Social Divisions in an Indian City। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 131। আইএসবিএন 9780195678307।
In fact, marriages between Saraswat and non-Saraswat Brahmins are on the increase though they were unheard of before, mainly because the Saraswats eat fish and occasionally meat, while all other Brahmins are vegetarians.
- Ramesh Bairy। Being Brahmin, Being Modern: Exploring the Lives of Caste Today। Routledge। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৩।