যজ্ঞ
যজ্ঞ (হিন্দি: हवन) হিন্দু শাস্ত্রে বর্ণিত পবিত্র অনুষ্ঠান । দেবতাদের আহুতি প্রদান করিয়া আশীর্বাদ প্রাপ্ত করার কামনায় যজ্ঞ অনুষ্ঠান সম্পাদন হইয়া থাকে । প্রত্যেক দেবতার পূজার অংশরূপে যজ্ঞ করা হইয়া থাকে যদিও স্বতন্ত্র ভাবেও যজ্ঞ করার বিধান শাস্ত্রে দেওয়া আছে । বেদের মতে অগ্নি দেবতাদের মুখ, সেইজন্য যজ্ঞে প্রজ্বলিত অগ্নীতে আহুতি প্রদান করিলে তাহা প্রত্যক্ষভাবে দেবতাদের প্রাপ্ত হয় । বেদ ও বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থে অশ্বমেধ যজ্ঞ, পুত্রেষ্টি যজ্ঞ, সর্প যজ্ঞ ও রাজসূয় যজ্ঞ ইত্যাদি বহুপ্রকারের যজ্ঞের বর্ণনা করা হইয়াছে । বিভিন্ন প্রকারের যজ্ঞের ফলও ভিন্ন ভিন্ন হইয়া থাকে ।
মাঙ্গলীক অনুষ্ঠানের যজ্ঞ
হিন্দুদের সকলপূজা যজ্ঞের মাধ্যমে সমাপন করা হইয়া থাকে । তাহা ছাড়াও বিবাহে যজ্ঞ করার বিধান শাস্ত্রে দেওয়া আছে[1] ।
রাজসূয় যজ্ঞ
পুরাণকালে ক্ষত্রীয় রাজাদের দ্বারা রাজসূয় যজ্ঞ সুসম্পূর্ণ করা হইত । মহাভারত অনুযায়ী পাণ্ডুপুত্র রাজা যুধিষ্ঠির রাজসূয় যজ্ঞের আয়োজন করিয়াছিলেন ।
সর্পযজ্ঞ
ঋষিপুত্র কর্তৃক অভিশাপের ফলস্বরূপ তক্ষক নাগের দংশনে পরীক্ষিৎ রাজার মৃত্যু হয় । সেইজন্য পরীক্ষিৎতনয়, রাজা জনমেজয় আপন পিতার মৃত্যুর প্রতিশোধ স্বরূপ তক্ষক সহ পৃথিবীর সকল বিষধর নাগকে বিনাশ করার নিমিত্ত সর্পযজ্ঞের আয়োজন করিয়াছিলেন । রাজার যজ্ঞের প্রথম পর্যায়ে ক্ষুদ্র ও স্বল্প বিষধর নাগেরা আহুতি স্বরূপ যজ্ঞ পতিত হইতে লাগিল । অনন্তর তক্ষক নাগ অনিচ্ছাস্বত্তেও মন্ত্রপ্রভাবে আকর্ষিত হইয়া যজ্ঞের অগ্নির প্রতি ধাবিত হইতে লাগিল । প্রাণ রক্ষার নিমিত্ত তিনি আপন ভগ্নীপুত্র জরুৎকার ঋষির পুত্র আস্তিক মুনিকে প্রার্থনা করেন । আপন মাতুলের প্রাণ রক্ষার জন্য তিনি জনমেজয় রাজার যজ্ঞে উপস্থিত হয়ে, সর্পনাশের পাপকথা বর্ণনা করে রাজাকে শান্ত করান । এইভাবেই আস্তিক মুনি তক্ষক নাগের প্রাণরক্ষা করেন । সর্পনাশ পাপের পরিত্রাণ পাওয়ার নিমিত্ত মহির্ষি ব্যাসদেব রাজাকে মহাভারত ও দেবীভাগবত পুরাণ শ্রবণ করান ।
পুত্রেষ্টিযজ্ঞ
পুত্র প্রাপ্তির জন্য পুত্রেষ্টি যজ্ঞ করার বিধান দেওয়া আছে । রাজা দশরথ পুত্রেষ্টি যজ্ঞ করিয়া চারটি পুত্র যথাক্রমে রাম, লক্ষণ, ভরত ও শত্রুঘ্নের পিতা্ হইয়াছিলেন । ধ্রুপদ রাজা পুত্রেষ্টি যজ্ঞের মাধ্যমে পুত্র প্রাপ্ত করিয়াছিলেন ।
বহিসংযোগ
 |
উইকিমিডিয়া কমন্সে যজ্ঞ সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। |