தொல்காப்பியம் விளிமரபுச் செய்திகள்

உயிர்-இறுதி

உயர்திணையில் இ உ ஐ ஓ எழுத்தில் முடியும் உயிரிறுதிச் சொற்கள் மட்டுமே விளி கொள்ளும். -3-

இ என்பது ஈ ஆகும் -4- நம்பி - நம்பீ

ஐ என்பது ஆய் ஆகும் -4- நங்கை – நங்காய்

ஓ என்பது ஏ ஏற்கும் -5- கோ - கோவே

உ எனபது ஏ ஏற்கும் -5- வேந்து – வேந்தே

இங்கு உ எழுத்து குற்றியலுகரம் -6-

இந்த 4 எழுத்து அல்லாமல் பிற எழுத்துக்கள் உயர்திணையில் விளி ஏலா -7-

இ இறுதி அளபெடை கொள்ளும் -8- தோழி – தோழீஇ

(கணி – கணியே என்பதில் கணி என்பது பட்டப்பெயர்)

மெய்-இறுதி

உயர்திணையில் ன ர ல ள ஒற்றில் முடியும் சொற்கள் விளி ஏற்கும் -11-

அன் இறுதி ஆ ஆகும் -13- சோழன் – சோழா, சேர்ப்பன் – சேர்ப்பா

உயர்திணையில் ன ர ல ள அல்லாத ஒற்றில் முடியும் சொல் விளி கொள்ளாது -12-

தான், யான், -20-

நீயிர், -26-

அவன், இவன், உவன், யாவன்(எவன்) -20-

அவர், இவர், உவர் –-25-

யாவர் –-26-

அவள், இவள், உவள், யாவள் –-31-

நமன், நமள், நமர் -37-

நுமன், நுமள், நுமர் -37-

தமன், தமள், தமர் -37-

எமன், எமள், எமர் -37-

தம்மான், எம்மான், நும்மான் – போன்றவை. -37-

• வேற்றுமை நெறி (விளக்கம்)

1. தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் இளம்பூரணர் உரை, சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழக வெளியீடு, 1963
2. தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் சேனாவரையர் உரை, ஆறுமுகநாவலர் பதிப்பு, 1934
3. தொல்காப்பியச் சொல்லதிகாரக் குறிப்பு, டாக்டர் P.S. சுப்பிரமணிய சாஸ்திரி எழுதியது, பிரமோத ஆண்டு, 1932
4. தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் நச்சினார்க்கினியர் உரை, சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழக வெளியீடு, 1962
5. தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் கல்லாடனார் விருத்தி உரையும் பழைய உரையும், சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழக வெளியீடு, 1964
6. தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் தெய்வச்சிலையார் உரை, சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழக வெளியீடு, 1963

1. தொல்காப்பியம் மூலம்
2. தொல்காப்பியம் மூலம்
3. தொல்காப்பியம் விளிமரபு மூலமும் செய்தியும்